氏，高平郗氏、还有最近崛起的陈郡谢氏这四个大家族都不会反对土断的。这个我可以保证，王羲之全家都在会稽郡隐居，不问世事。颍川荀氏现在是荀羡做主，他是寻阳大长公主的驸马，他会支持土断。高平郗氏，郗鉴死后，是长子郗昙接手，他是识大体之人，多出来的税收用于军费，对郗家世代镇守京口有好处。至于陈郡谢氏，这几年和琅琊王氏频频通婚，两家同气连枝，不会反对你推行土断。”
“我已经为你解决这四大家族，你至少少了一大半的阻力，剩下的需要你和皇上一起想办法。”
一步步怎么走，王悦早就铺好了路。
桓温大喜，“多谢老师！”
王悦说道：“我为你扫清障碍，你如今大权在握，有兵权在，强行推行土断不会太难。你需不拘一格，提拔出身寒微却有才能的人。他们一无所有，和士族没有姻亲等等牵连，所以不惧权贵，你一个人是忙不过来的，需要找他们当帮手。”
前两年贪婪的士族们企图将山川河流都占为私产，这让王悦越发厌恶士族的贪得无厌，古往今来，连皇族都没有如此奇葩的想法，这些地盘都是天下人分享，谁都可以去，人的贪婪真是无穷无尽。
所以，王悦加速了挖掘士族坟墓的进度，桓温就是他手中最锋利的一把铁锹，他栽培桓温，是为了这把铁锹更顺手，更听话。
桓温现在是指那挖那。
土断无疑会削弱士族的财力和人力。提拔寒门，是将士族霸占的官位强行拔走，让寒门也有机会当上高官。
桓温开始主持土断了。
当然引起了从朝野到民间的轩然大波，基本上南渡的中原人都反对，三十多年都交过税，服徭役，谁会愿意啊！
中原百姓十分怀恋王导，都拿王导的《侨寄法》来反驳桓温，说他数典忘祖。
桓温被骂得紫石棱般的眉毛竖起，刺猬皮般的胡须也张开了，“琅琊王氏都没有明言反对，你们着什么急，难道你们都姓王了？”
士族们快急疯了，王导之子王恬整天喝的烂醉，不问朝政，他们连忙去会稽郡请王羲之回来为王导的《侨寄法》摇旗呐喊。
好容易找到王羲之隐居之所，妻子郗璿说丈夫不在，出门云游去了。
王羲之提前收到风声，早就跑了，他和一群朋友在兰亭开雅集，其中就有陈郡谢氏这一代最出色的才子谢安，谢安等人妙语连珠，出口成章，王羲之苦于口吃，言语无法表达，雅集过后，照例要将这次集会的诗词汇聚成册，王羲之就乘着酒兴写着行书为这次兰亭集做序言：
“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山Yin之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集……”
王羲之写完《兰亭集序》，请他去建康声援《侨寄法》的士族们到了，痛述桓温搞土断，企图将江南黄籍和中原白籍混为一谈的事情。
王羲之最烦这些权力斗争，将《兰亭集序》一展，“这就是是……是我的回答。不不不不……不要来找我了。”
于是，王羲之的《兰亭集序》在建康城广为流传，都赞序写的好，字更是好看！行书如流水般倾泻而出，乃这些年写的最好看的行书。
于是书坊里王羲之《兰亭集序》书帖卖的最好。
清河也凑热闹买了字帖，打开念道：“……快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：‘死生亦大矣。’岂不痛哉！”
清河将字帖放在王悦面前，“王羲之长进了，这几句话用市井的方式表达，就是‘关我屁事’。”
王悦一看，果然如此，不禁莞尔一笑，说道：“‘快然自足，不知老之将至’这一句写的真好啊，我们现在就是如此，相伴快五十年了，不知老之将至。”
清河和王悦都已不再年轻，鬓微霜，从襁褓里就开始相伴，同甘共苦，一生一世一双人，快然自足，不知老之将至。
王羲之用《兰亭集序》表明了关他屁事，他只想逍遥快活的态度。
在桓温铁腕手段之下，土断从士族开始，从上而下推行，桓温手里有兵权，就有了话语权，历史年轮不会停止，径直碾压下去。
皇帝的舅舅家庾家为了避税隐瞒财富，私藏人口，桓温一查到底，辣手无情，相关人等杀了千余人。
皇帝真是个明君，居然一声不吭，没有为庾家说情。
皇帝也知道土断势在必行，当年王导的《侨寄法》已经不符合大晋国情了，大晋若要强大，一统中原，就必须将中原的白籍和江南人的黄籍融合，一视同仁。
在皇帝和桓温君臣推进下，大晋的土断顺利进行，双户籍融为一体，不分南北，大家都交同样的税。
桓温对北伐志在必得，皇帝也期盼能够在他手中收复中原。
可是现实是残酷了，司马家好像中了好皇帝不长命的魔咒，年轻有为的咸康皇帝只有二十二岁，就突然一病不起