环加上更多晃眼的色彩，没有这个身份之后，一个渎神的骗子就是会再多东西，也不可能回到从前那样的待遇了。
——何况他本来就会得不多。
曾几何时完全相信莫森大帝的他现在竟然能这么冷静地抽离自己的情感来分析情况，也不知是该高兴还是悲哀。宁源彻底放弃了穿越者的优越感，向封建迷信低了头，恳求那条黄金蟒：“我想离开这个地方，离开这个国家，哪怕不能回到自己的世界也行，我只要回到三千年后的文明世界就够了。”
邵宗严主动去询问了神官的意思，问他要不要处罚这个曾想谋杀他的人。辛神官笑着摇了摇头，告诉他：“我现在太幸福了，能宽恕整个世界的罪人，我只希望能多和我的主神相处一会儿，别的都不重要。”
既然他不反对，清景便一甩尾巴化出人形，从翅膀上坐起身来，右手凝聚时间之力，凭空拉扯过一张薄薄的透明光膜来，将宁源从膜的这头推了过去。
时光的另一端正是晴天，落点就在三千年后的这座宫殿所在。在未来世界，这座曾辉煌的宫殿已彻底沉入地下，只剩一片低矮的断壁残垣，因为处在空旷的半干旱地区而并没有多少游客参观。宁源摘下头饰和珠宝，拿外套卷起那些东西，只穿一件羊绒织成的光滑长袍，悄然朝外面走去。
离开残城不远，他便撞上了一名导游带着十几个来自不同国家的游客的旅行团，导游拿着扩音喇叭给游客们介绍道：“这是索亚平原上曾兴盛一时的乌利卡王国的遗址。乌利卡王国被称为曾‘天眷之国’，信仰索亚神系的主神乌利乌图，还有一种迎娶男神做皇后的风俗。但在三千年前一场不知名的‘去神化’运动后，这种婚俗突然中断，神殿的权力也一落千丈，仿佛一夕之间各国都放弃了对索亚神系神祗的信仰，开始了集权于国王手中的道路。
“在那场运动后乌利卡国王莫森一世便开始了漫长的兼并战争。他一生中征服了邻近的四个国家，在索亚大陆一角占据了百万平方公里的领土，但又因激起了更多国家的抵抗，自他四十岁征服西北的沙曼帝国后就没能再吞并更多土地……”
宁源听着远处导游介绍的历史知识，私下里和他自己所知的历史，和他亲眼见证过的历史相比较，心里慢慢涌起一个五味杂陈的念头——原来这个人也并没有他想象中那么了不起。没有神权这杆大旗撑腰，没有神殿的财力支持，没有神殿替他洗脑愚昧百姓，他自己的力量也只能走到这一步。
没有当时横跨大陆的信仰做润滑，没有与神结婚的名份和神殿全力支持，这里的乌利卡王国再没有他所知的那种战无不胜、攻无不克的气势。最终他打下的国土远不及原本历史上那个帝国，莫森头也没能戴上皇帝宝冠，终其一生也只是个普通的国王而已。
……不过如此。
第187章 第十五次救援
送走穿越者后，婚礼差不多就该正式拍摄起来了。刚刚被侍卫送走的各国王室贵族都被乌利乌图施法送了回来，作为观礼嘉宾，国王莫森也被定在嘉宾席一角，被迫跟着一道观礼。乌利乌图受邀而来帮着办婚礼的，当下主动自觉地担当起了这个婚礼中最重要的任务——他把那座高达四五米，顶着神殿殿顶的雕像收了起来，自己身子拔高，站在了雕像原本的地方。
他左手托着神杖，又手握着长剑，权杖一摇就洒下雪白透明的花瓣，给这场婚礼罩上一层圣洁又梦幻的氛围。
原本主持神婚的神官过来引导两位新人，一步步指导他们要怎么做。晏寒江这条真龙因神性更强，便作为神的化身站在乌利乌图脚下，手执与神同款的权杖，等着邵宗严走上来抱他。整场婚礼结束之前，作为“神”行礼的一方脚都不能沾地，以示神之权威凌驾于国王世俗权力之上的意思。
这段仪式长达数十分钟，对国王的臂力是极强的考验，是以一般举行婚礼之前，作为神替身的神官都得斋戒两个月，国王也要专门针对臂力作训练，不然半途让人落了地，这场婚礼就算不受神承认，得换个神官打回去重来。
邵道长的臂力好，完全没这个问题。对着乌利乌图本人行了参拜大礼后，就跟抱条草鱼似的轻轻松松地托起了晏寒江，把他的手搭到自己颈后。
那双手牢牢搂住他，一双大长腿柔顺地搭在他臂弯里，显得格外温顺诱人。
殿脚处的乐师们重新奏起神乐，舞者们从殿后涌出来，围着两人跳起歌颂乌利乌图神的创世之舞与歌颂农神阿卡、雨神因图等重要神祗的舞蹈。神官们伴着舞曲的拍子念颂经籍，带着点yin唱般的韵律感。晏寒江不知从哪儿掏出条手绢上，擦了擦他干干净净的额头和脖子，低声问他：“累不累？我化龙之后好像比以前重了，你这么抱着一场婚礼行吗？要不咱们倒过来重拍一次？”
邵宗严全身都有使不完的劲儿似的，低头在他头顶蹭了蹭，心满意足地笑着：“抱你一辈子的力气我都有，何况是这么一会儿工夫呢。”
他们的脸渐渐凑到一起，低声说了几句在外人看来没什么意义，对他们自己却甜到心里的私房话