表了交友方面；“传不习乎”是工作以及理想方面。
在平日里，曾子肯定不止仅仅反省三个小问题，他是在审视自己生活各方面有没有做好，所以，又怎能把“三”理解为“三次”呢？
最后，和您分享商朝开国君主的反省事例，来个happy ending。
成汤在洗澡盆上刻下箴言——如果能一天弃旧图新，那么就可以天天保持，新了还要再更新。
（汤之《盘铭》曰：苟日新，日日新，又日新。）
洗澡，能把身上的污垢洗干净，而成汤又联想到了：自己思维上的错误能不能也洗干净呢？于是，他在澡盆刻下了这句话，每天清洁的同时也做出反思，然后进行改进。
我们今人自然不可能也在浴缸上刻上箴言以警醒自己，但是只要长存反省之心，每天花上一点点时间去思考，然后努力改正，就能拥抱更美好的自己！
注：
㈠杏坛：现今的杏坛在山东省典阜市孔庙的大成殿前。相传此处是孔子讲学之处，因此孔子45代孙孔道辅监修孔庙时，在正殿旧址“除地为坛，环植以杏，名曰杏坛”。后来，“杏坛”也成为教育圣地的代名词。
两千年前的《君主守则》是怎样的？
孔夫子连逃了两章，这一章，一纯说什么也要把他逮住，献给看官们。夫子好像也意识到自己消极怠工，于是乖乖束手就擒，一撩袍子就上节目来了。
今天，孔夫子为了弥补之前的过失，给大家带来了小讲座，听众进场还能获得价值9毛9的《春秋时期君主守则》一本，千万不要错过哟。
呆萌的看官一打开《春秋时期君主守则》，赫然十几个字占满了一页纸。
子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
——《论语·学而第一》第五则
“我嘞个去！坑人也不带这样的！”呆萌看官秒变小暴龙，充分表达了对《君主守则》的极度不满，“就这么几个字，非要把字号调成母鸡那么大，硬凑页数，还9毛9呢，再给1分，凑齐一块钱买颗糖不是更合算！真是世风日下、人心不古、偷鸡摸狗、无商不jian啊！”
一看小暴龙要离场，夫子一派温润儒雅地走了过来，道：“此言差矣。这位看官，您有所不知，印刷厂打印出来的小本子确实值那么1块钱，毕竟也包含了油墨、纸张和电的费用。但是！这一本《君主守则》里蕴含的道理肯定远远超出这个价。虽说您生活的年代不存在‘皇帝’这个职业选择，但是治国的那一套放在职场上也是有可借鉴之处的。”
“好吧，那就看你接下来怎样表现，不然，道上的人都知道我哥黑白通吃，分分钟来砸你肠子。”小暴龙看官如是说道。
一纯在底下暗自想道：你哥不就是拿了几次围棋比赛冠军，江湖人送“强攻固守总相宜”的相宜哥嘛，用得着这么得瑟吗？
话虽这么说，但狗腿子一纯被小暴龙一吓，还是立刻腆着脸，笑得比哈士奇还傻还灿烂。
孔夫子无视一纯，然后端庄自持地开口说道：“治理一个拥有一千辆战车的国家，就要恭敬谨慎地处理国家大事而又诚实守信，节约财政开支而又爱护下属官吏，役使百姓不要耽误农时。”
很显然，孔夫子说的这一段话是针对君主而言的，不然一纯又怎会把它包装成《君主守则》呢？
虽然，把这一则放在现代来看，实用性貌似不大，但我们可以通过这一则了解到先秦时代对明君的要求，也能将它引申到现代职场上，从中联系出一些小智慧。
首先，一纯带着您再回顾一下春秋时期大致的社会等级。
一、 天子
二、 诸侯
三、 卿大夫
四、 士大夫
五、 平民
六、 奴隶
我们这一则的开头是这样说的——道千乘之国。
“道”这个字通“导”，在这里表示“治理”、“引导”。
接下来的“千乘之国”就能明确孔夫子这一番话的对象了：诸侯国的国君。
众所周知，春秋时期的天子没有实权，但是明面上整个天下都是他的土地，他的代名词是“天下”。所以“千乘之国”的“国”一出现，我们就知道：孔子是在说诸侯国的国君要怎样治国了。
千乘之国，“乘”是个量词，也是春秋时战车的单位。大家普遍认为“一乘”是拥有四匹马拉的兵车一辆加上车上甲士3人，车下步卒72人，后勤人员25人，共计100人。一乘100人，千乘便有100000人，可见“千乘之国”拥有很不错的军事力量，不过，在春秋末年，“千乘之国”也只是一个中等国家了。
孔夫子就以这种平庸的中等国家入手解说治国之道，因为中等国家基本是维持在一个基本水平上，平常就便于学生理解。
首先，是统治者自身的态度。
平民看国君，以为他们高高在上，平日不用劳作就能享受。其实