子也不紧张，遵照圣武帝的遗愿，瞒着满朝的文武，为圣武帝和圣文后，立了衣冠冢。
直到前年之后，考古学家找到天朝皇族的墓地，打开了圣武帝和圣文后的棺木，才发现，这原来是衣冠冢，而和衣冠冢一起下葬的，还有圣武帝留给太子的这封信。
于是，千年后的今天，考古学界引起了震撼。
那位颂扬千年的帝皇，他和帝后的尸体，到底在哪里？
安排好圣武帝和圣文后的后事，太子把圣武帝生平的最后一道圣旨，挂在了崇政殿。从此之后，圣武帝的一生，成为了传奇。而他的这道圣旨，是留给后世唯一的见证和遗物。
出自圣武帝亲笔的圣旨，那龙飞凤舞的字迹，显示了他狂狷的性格。自信，又睿智。
倒是圣文后留给后世又多了些，比如文学馆里他的诗词，比如律法典故里亲自修改的真迹，比如他的画……由此可见，在天朝成立之后，圣文后倒是成了个风雅的人。
但其实，他并不是一个风雅的人。
后世也曾对圣武帝和圣文后的死，有过参考。
如此相爱的两个人，是如何共死的？
或者，是谁先死了？另一个人再去相陪。
但是，不管后世如何猜测，这是一个谁也不知道的谜。而唯一知道真相的，就是当日值班的暗卫。可是，在圣武帝和圣文后一起去世之后，暗卫们也随之消失了，放佛他们从来没有出现过一样。
只有太子知道，圣武帝和圣文后的尸体，是被暗卫们带走了。
但圣武帝和圣文后，到底是如何一起去世的？
其实，是圣文后先死的。如同上辈子，李墨染死了之后，赵元崇抱着他的尸体，一直一直，都不舍得松开。只是上辈子，赵元崇还有很多很多的事情要做。而这辈子的圣武帝不同，他的人生，除了他的之玉，什么都不重要了。
所以，他选择了共死。
圣文后被废了武功，身体就算再调养，也没有圣武帝健康，这结果，他们早就知道，不管他们谁先走一步，另一个人，会马上跟上。
那一声之玉别走，变成了之玉等我。
上辈子不够，这辈子也不够，不同的是，下辈子，是圣武帝去追他的皇后，他的之玉，用他天子之名，用他一世的贤仁，去向上天交换，交换下辈子，他和他的之玉，再继续相爱。
眼前，放佛还能映出上辈子，李墨染和赵元崇在十里亭离别的场景。
那个时候，李墨染意气焕发的说，你想要攻进京城，只要有我在，那是不可能的。
那个时候，赵元崇狂傲的说：十年，你等我回来。
十年后，那个意气焕发的少年，已经变成满头白发的青年了，尽管容颜依旧，但身心疲惫。
而十年后，那个狂傲的少年，却是气势睥睨的男人了，尽管日渐英俊，但是身心不变，他说：我回来了。
从相识到相惜，再到相爱，他们相聚的时间很短，却足以让彼此知道，他们只要彼此。
两年后，他死了，他流下了生平的最后一滴泪水，他说：之玉，别走。
眼前，放佛又映出了这辈子，圣文后和圣武帝，在太后寝宫外，相见的场景。
那个时候，圣文后才四岁，看着圣武帝，就这么哭着扑进他的怀里。
那个时候，圣武帝才六岁，轻轻捧起他的脸，帮他擦着眼泪说：乖，不哭不哭。
七年后，帝皇下旨，赐婚于他们。
圣文后和圣武帝，并肩站在御书房外，他们许诺：要并肩看，天地浩大。
直到，他们的人生，走到了尽头。
这一生，他们无怨无悔。
只是，圣文后还是先一步死了。但是，圣武帝不会寂寞。
因为，他随即去陪他了。
这一次，他泛起了生平的最后一次笑容，他说：之玉，等我。
（全文完）
番外 之玉别走（前世）
作为一个有雄才伟略的帝皇，赵元崇向来说一不二。比如，他要立李墨染为后。
在召国的这场内乱里没有谁是叛乱者，赵元崇当年被贬去越州，文孝帝立赵元贤为太子。后来赵元崇带兵攻打回来，手中拿着的，也是文孝帝的圣旨。
没有人知道，这是文孝帝和赵元崇，最天衣无缝的一个计划。越州地势奇特，可以暗中训练兵马，在赵元崇被贬之前，文孝帝早已把关于他的身世，说的清清楚楚。所以文孝帝给了赵元崇一道圣旨，是空白的圣旨。
在赵元崇准备好兵力，有足够的能力对抗一切的时候，这道圣旨就出来了。空白的圣旨，怎么写是赵元崇的自由。
文孝帝要让他心爱的女人，用生命生下来的儿子，光明正大的当召国的帝皇。
半壁江山为聘，天地为媒。赵元崇牵着白发俊美的男子，一步一个脚印的走进崇政殿，立于龙椅前。他说：“这就是我的皇后，李墨染。”
低沉磁性的