。但是这里的风俗和她们那边的不太一样。
这里送的礼,叫做“三白”。
即:白酒,白豆腐,白馒头。
当古梨看见小幺幺手里提着的东西的时候,还犹豫道:“就送这三样吗?”会不会太寒酸。
小幺幺解释道:“我们这里送礼都是这三种东西。”
等去的路上,看见那些村民手里个个都拎着这三样的时候,古梨才算真的认识到了这个村庄的风俗。
一路上古梨从小幺幺的嘴里套出了许多关于这个村庄的事情。
原来这个村庄名为“巫林村”。
以前这个村庄盛产巫木,村庄的名字就是根据这个来的。
古梨问道:“村庄以前都是卖木材的吗?”
小幺幺听了这话,看着古梨的眼神里带着一丝质疑。这种成熟的眼神在他那baeng幼态的脸蛋上十分诡异。
古梨被那一记眼神看得一头雾水。
玉衡走在她身旁,轻缓地解释道:“巫木非普通的树木。而是一种带有灵x的树木,这种树木通常被修道士使用,对于普通人来说用处不大。
一般修道士会拿巫木制作木符和木剑,用以对付邪祟。而最ai使用巫木的人就是巫师。
不过巫木这种东西十分挑地方,不是灵气富裕的宝地基本不会出现,非常罕见稀少,除了擅长巫蛊之术的北岛流踪,其余之外的地方很少见。没想到这地方以前居然有巫木。”
仙尊难得突然说这么多话,古梨也听得认真。
“那像巫木这种宝贝一般修道士都知道吗?”
玉衡微笑注视着古梨:“每个修道士都会对灵植有一定的了解,这样也是为了在以后的历练中不至于错过宝贝,错失机会。”
“哦。”古梨小声哦了下,她就说小幺幺的眼神怎么这么奇怪呢,肯定是把她当做修道士了,结果她这个“修道士”还不知道巫木!
不质疑才奇怪呢。
这么说来,那小幺幺这是在变相提示他们咯?
古梨指着村庄后面的密林,“那些都是巫木?”
“不。”玉衡道:“这里没有活着的巫木。那些抬高屋基的黑木架子倒是巫木做的。”
古梨又顺着他的话去看那些黑木高脚架,嘴里发出疑问:“他们为什么要用巫木搭架子呢?”
她从未见过如此奇怪的建筑,此地是山地,依着地面修建房屋才是最安全的,这样搭着高架,抬高地基一点都不安全,不合理。
玉衡:“巫木其实也被称为y木。具有聚y作用。以巫木作为屋基可以聚y,而远离地面可以散yan气。形成一个人为y地,供养si人。”
什么!?
古梨听得小小的身躯一震,后背发凉。
没想到一个巫木引出如此多内幕。难道这些村民都是si人,不,应该说叫“活si人”最贴切。
小幺幺家倒是没有用巫木做地基,又联想到小幺幺方才的提示。
难道小幺幺才是真正的活人?
“既然盛产巫木,那应该有许多巫木才对,搭建屋基也用不完吧?”
“这地的灵气早就被阵法x1收殆尽,自然不会再盛产巫木。”
“那以前那些巫木呢?”
这时,一直走在二人前方的小幺幺催促道:“快点走!别误了时辰。”
两人加快脚步,跟在小幺幺身后。仙尊也没有回答方才古梨问的问题。
期间,古梨看了仙尊好几次,示意仙尊回答一下。
可是人家一脸置身事外的样子,似乎完全不懂古梨的意思。
古梨嗫嚅了下,她知道,仙尊这是又再装聋作哑,一问三不知了。他不想说,她也不能强迫了他回答。
要想弄清楚这阵法背后的真相,看来还得靠她自己。
仙尊方才说巫木最有可能被巫师使用,难道这村庄以前还出过巫师?
莫非这阵法和那些消失的巫木以及巫师有关联?
“系统,系统…”
“250!!!”
古梨试图叫回系统250,只是到现在系统都没有反应。
已经过去一天了,这次明明系统还有能量啊,怎么无缘无故又要休眠呢。
唉,古梨只能内心叹息。
别人穿越者的金手指是真的金,她的金手指是包裹着金se外衣的破铜!
据小幺幺的解释说,巫林村si了人都会弄到巫祠进行焚烧火化。
所以送礼也在巫祠进行。
等他们到巫祠的时候,周围站满了穿着白衣头顶白布的村民。
巫祠的屋基倒是以地面为准,没有搭建巫木高架。
巫祠呈现一个半弧形,在弧形正中间用木头搭建了一个木堆,上面放着浑身裹满白布的尸t。
周围的人看见古梨他们,眼神不似昨日那般热情,反倒是透露着恐惧和退缩。
古梨心里奇怪