只要你是向导，你就必定有Jing神体，就算Jing神体不显形，你也拥有Jing神体的能量。”通过掌纹和瞳孔识别后，原一苇带他进入陈氏仪的保护域。
陈氏仪的保护域其实是一个具有识别功能的房间，它并不大，两侧是两个直达天花板的架子，上面摆放着许多资料和许多章晓认不出来的物件。位于房间中央的黑色仪器里存放着陈氏仪，他记得应长河说过。
章晓看来，这个铁块有些简陋，看上去很不牢靠。
“具体的Cao作规程会在新员工培训上由我或者应主任对你进行说明，有书，也有资料看，你到时候记好笔记就行。”原一苇走到黑魆魆的仪器边上说，“书和资料是为了应付国博一年一度的业务考核，实际上向导的工作内容很简单，就是在我们的人利用陈氏仪进行时空穿梭的时候，用Jing神体的能量来维持陈氏仪的运作。”
他弯腰拉开黑色仪器的抽屉，取出一个手表：“这是我的陈氏仪，你可以过来看一看。”
章晓：“……这么小！”
原一苇：“你以为有多大？”
章晓接过原一苇手里的手表，发现这是一个手表形状的经纬仪。表盘上嵌着一块透明的玻璃，里头似乎充盈着无色的ye体，浮动着不少数字。章晓看到了经纬度的标示和时间的标示。
时间是1756年。
“陈氏仪处于什么位置，它就会显示当前位置的经纬度和时间，比如现在应该显示文管委的经纬度和2017年。”原一苇指点给他看，“但时间还是我上一次使用的年份，它坏了，所以现在还没恢复。那是乾隆年间，青浦县那边地震了，地里震出个豁口，里头都是陪葬的宝贝。说到那些宝贝……”
“我也会有吗？”章晓连忙打断了他。
“当然，文管委每个出任务的人都要佩戴陈氏仪。”原一苇说，“但是它们现在用不了了。我们寻找失落文物必须使用陈氏仪，所以现在整个文管委基本处于瘫痪状态。你必须修理好它们。”
章晓：“……怎么修？”
原一苇想了想：“你把它戴在手上可能就知道了。”
章晓觉得太不靠谱了。自己应该是真的上了贼船，下不去了。
他有一大堆想问的问题，比如陈氏仪不是只有一个么，为什么一抽屉都是？寻找失落文物又是什么意思？寻找文物不是考古学者的工作么，和时空穿梭又有什么关系？
章晓理了理思路，正想开口问话，忽听身后的墙壁咔咔轻响着裂开了。
两人回头，看到一个长发的瘦削女人站在门外。
“一苇，医院给陈宜下病危通知书了，我们要立刻过去，危机办的人可能要跟我们抢。”
原一苇脸色大变，抢过章晓手里的陈氏仪扔回抽屉，拉着章晓离开：“你代我值半天班，回头请你吃饭。”
“陈宜是谁？”章晓连忙问，“也是单位的人吗？他怎么了？”
“是在你之前负责维修陈氏仪的向导。”原一苇一边走一边回头说，“不用担心，管理陈氏仪一般情况下没有那么危险。”
章晓认为他的最后一句话相当画蛇添足。
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*：初级性反应：《向导通识》（特殊高等教育“十一五”国家级规划教材）第三章“性与性常识”第一节“性反应”中提到，向导或哨兵的性反应分初级、中级和高级三类，初级性反应普遍表现为血压升高，体温升高，瞳孔放大，微汗，其中有部分易感人群会出现鼻腔出血、Jing神体颜色变化等反应。
*约翰内斯堡丧尸平权游行：1995年12月28日，约翰内斯堡爆发了丧尸游行，并引发之后半年内全球各地丧尸人群的大规模游行活动。在1995年圣诞节前夕及圣诞节当天，有过节需求的丧尸化人类遭遇了种种不公平待遇，主流声音认为他们“已经不是普通意义上的人类，不能享有人类的相应权利，包括邮购圣诞树和在屋外悬挂圣诞花环等”。通过twitter、facebook等社交工具，南非约有3万5千名丧尸化人类加入平权讨论，并在短短两日内迅速升温，最终在约翰内斯堡爆发了丧尸游行。据悉，参加游行的丧尸化人类占整个南非丧尸化人类的7645%。本次平权游行又被称为“约翰内斯堡发声”或“黄金之地的号角”。1997年6月2日，联合国安理会以包含常任理事国在内的12票通过、3票反对的投票结果通过《半丧尸化人类人权宣言》，肯定了丧尸化人类的人权。但对于丧尸化人类提出的三大要求（工作、婚姻、生育），该宣言没有全部覆盖。
作者有话要说： 本章重点：一本正经地胡说八道。
淋巴腺制造信息素也是胡说八道。
第4章 原型机（1）
一周后的例会上，章晓知道发生在陈宜身上的事情。
陈宜是国博的正式员工，也是陈氏仪的使用权归属国博并委托文管委进行管理和使用之后，一直在维护陈氏仪的人。上个月的一个深夜，他在回家的路上被不明人士袭击了。